1.  ACTIVIDAD.
A. Conceptualice sobre los rasgos característicos de la cultura?
Los rasgos característicos de una cultura son el resultado de las diferentes experiencias sociales que influyen en el comportamiento y convivencia del ser humano. Así la cultura puede tener como rasgos y características las formas y expresiones, las creencias, los valores, las normas y sanciones, el idioma o lenguaje, la tecnología, los imaginarios, los paradigmas etc. De este conjunto nace el hombre con determinados rasgos buenos o malos, éticos y críticos, capaces de reflexionar por sí solo y tomar decisiones, por tanto por medio de la cultura expresamos nuestras actitudes. Pero además la cultura, también se aprende,  es cambiante, compartida, dinámica, en fin diría que es todo un sistema Integrado con características y rasgos particulares en cada lugar o región. Como por ejemplo los paradigmas que rigen el comportamiento de un pueblo.
b. ¿Cuál es su posición frente al planteamiento marxista de cultura? ¿Encuentra actual su pertinencia? Justifique su postura.
Me parece que el Marxismo tiene mucha razón en cuanto a que la cultura es el producto de las relaciones de producción en la que surgen desigualdades. No solo de hoy en día sino desde antes, pues, como se narra la historia del marxismo, en el análisis del pasado. La economía condiciona la ideología, la legislación y el sistema político. Así han surgido las relaciones de producción basadas en la explotación del trabajo por medio de las formas de gobierno esclavista, feudal y capitalista.
Actualmente las relaciones de producción se deberían basar en las relaciones socialistas estatal y la cooperativa. Pero igual confirmamos la teoría del marxismo que de esas relaciones de producción surgen desigualdades y en las que el trabajador es explotado con tal de producir cosas novedosas para llegar al consumismo de toda una sociedad con tal de estar a la par con la modernidad. Así las relaciones de producción afectan en gran medida a la cultura sea para bien o para mal, pues de ellas se imparten e imponen muchos paradigmas que pueden trasformar la cultura. Además que de las relaciones entre grupos sociales y la distribución de bienes es que surge la cultura.
c. ¿Cómo describe la relación entre Globalización y cultura
La globalización es otro término que impacta o  produce efecto a la cultura. Y en esto entra el tema del neoliberalismo. “El neoliberalismo  plantea y  ofrece una
“educación” similar a la que ha dado el lugar al poder de los “desarrollados”. Se permite a los mejores y a los más inteligentes de las familias más ricas del tercer mundo, probar suerte. Las escuelas que los aceptan les llenan el cerebro de información y “conocimiento” que les permita apreciar la grandeza de la cultura dominante. Con éste proceso colonizan las mentes de sus futuros graduados, con una visión de la vida que los aleja de sus propias raíces” . Entonces esto nuevos individuos de cierta forma ya no les importa sus raíces culturales sino los nuevos ideales que les forman en la universidad.
Así se cree que con la globalización trae surgimiento en una cultura, modernidad, actualidad. Entonces la relación que existiría con la cultura es de dominación de los más cultos por así decirlo (termino que se refiere al que posee más conocimiento) sobre los menos cultos en este caso me atrevería a decir países del tercer mundo. Esta globalización impondría nuevos paradigmas de mano con el consumismo en la que la ética y la moral pasan a un segundo plano. Las raíces culturales son modificadas, por el impacto de este sistema en la que prima lo macro (mega estructura económica) y no lo micro. Así las poblaciones pierden su verdadera identidad.

2. ACTIVIDAD. CARACTERISTICAS CULTURALES DE DUITAMA Y SU IMPACTO EN EL PROCESO DE GLOBALIZACION.
“Duitama, es una ciudad colombiana ubicada en el departamento de Boyacá, situada en el centro-oriente de Colombia, en la región del Alto Chicamocha. Cuenta, según los datos del censo de 2005, con una población de 125.412 habitantes. Duitama es la capital de la provincia del Tundama.  Se le conoce como La Ciudad Cívica y "la perla de Boyacá". Es el puerto transportador terrestre más importante del oriente colombiano al encontrarse sobre la Troncal Central del Norte, y es un punto estratégico de las relaciones industriales y comerciales de esta región del país” .
Los principales rasgos de identidad cultural según cuenta la historia nacieron del cacique Tundama. Reyes Eutimio, 2005 dice que en el cacique Tundama se compendia la lucha de una raza por la reivindicación de sus derechos, al dominio de sus tierras y al mantenimiento de su cultura.  Así  es paradigma de resistencia indígena, americana porque durante cinco años detuvo el avance de la conquista española. Las acciones de los héroes y de los dioses son paradigmas dignos de imitar en lo heroico y ético para encuadrar el comportamiento humano.  Por consiguiente dentro de ellas se encuentra un inicio un nudo y un desenlace y no han cambiado, porque narra la resistencia indígena al nuevo reino de Granada y de cierta forma es principio de identidad e historia patria para los duitamenses. Se considera una población religiosa,  en la que predomina el catolicismo
El impacto en el proceso de globalización también se ha hecho evidente en la medida en que muchos campesinos dejaron abandonadas sus tierras con miras a encontrar un mejor futuro en la ciudad, y con el fin de modernizarse. A nivel educativo muchos de los jóvenes adoptan ideologías o costumbres de  otros países. La era de la Informática y las telecomunicaciones también se ha absorbido bastante hasta el punto de que las instituciones hay consumismo masivo por el afán de estar a la par con las TIC.
3. ACTIVIDAD. FOTOS ENTRE LO REGIONAL Y LO GLOBAL
3.1 REGIONAL
    
Paramo de la Rusia    Vereda Tocogua
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Duitama#Cacique_Tundama



3.2 GLOBAL


                                    Mapa de Boyacá
    Fuente: maps.google.com

    
Duitama una ciudad moderna
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Duitama#Cacique_Tundama







BIBLIOGRAFIA

• GOYENECHE Rodríguez Jhon Mauricio. Modulo de Convivencias y Expresiones culturales. Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD. 2008.
• LÓPEZ VILLA, Martín, citado por: GUADARRAMA, Pablo, en: “Humanismo, alienación y globalización”, Ediciones Jurídicas Gustavo Ibáñez, Medellín, 2003, pp. 202-203. Tomado del Modulo Convivencia y Expresiones Culturales. UNAD.
• http://es.wikipedia.org/wiki/Duitama.
• REYES Manosalva Eutimio. Leyendas y Mitos Indígenas Cundiboyacenses. Duitama, 2005.